يا عاذل العاشقين إنك لو * أنصفت رفعتهم عن العذل وقصد البافي صديقا له ، فلم يجده ، فطلب دواة وكتب له « 1 » : [ من الخفيف ] : كم حضرنا وليس يقضى التلاقي * نسأل اللّه خير هذا الفراق إن تغب لم أغب ، وإن لم تغب * غبت وكان افتراقنا باتفاق أثنى عليه الخطيب ، وقال « 2 » : كان من أفقه أهل وقته في المذهب ، بليغ العبارة ، مع عارضة وفصاحة ، يعمل الخطب ، ويكتب الكتب الطويلة ، من غير رويّة ، وتوفي في المحرّم رحمه اللّه . سنة تسع وتسعين وثلاثمائة 287 - أحمد بن محمد « 3 » بن أحمد بن جعفر أبو بكر الأصبهاني ، القصّار الفقيه الشافعي ، روى عن أبي عليّ بن عاصم وعبد اللّه بن خالد البرداني ، وعبد اللّه بن جعفر بن فارس ، ومحمد بن إسحاق بن عبّاد البصري وأبي أحمد العسّال ، وكان ثبتا صالحا كبير القدر ، حدّث عنه : عبد الرحمن بن مندة وأخوه عبد الوهاب ومحمد بن أحمد بن علي السّمسار ومحمد بن يحيى الصّفّار وجماعة . 288 - طاهر بن عبد المنعم « 4 » بن عبيد اللّه بن غلبون ( أبو الحسن ) الحلبي المصري المقرئ ، مصنّف ( التذكرة في القراءات ) وغير ذلك . كان من كبار المقرئين ، هو وأبوه أبو الطيّب ، قرأ على والده ، وعلى أبي عديّ ، عبد العزيز بن علي المصري بمصر ، وعلى أبي الحسن عليّ بن محمد بن صالح الهاشمي بالبصرة ، وهو من أصحاب العباس

--> ( 1 ) البيتان في : ابن الجوزي : المنتظم 15 / 63 ، وابن الصلاح : طبقات فقهاء الشافعية 1 / 517 والذهبي : سير النبلاء 17 / 69 ، أورد الشطر الأول ( قد حضرنا وليس يقضى تلاقي ) وتاريخ الإسلام 4 / 107 / 2 ، والأنساب 2 / 48 ، وتاريخ بغداد 10 / 139 - 140 . ( 2 ) ابن الجوزي : المنتظم 15 / 63 ، الخطيب : تاريخ بغداد 10 - 139 . ( 3 ) ترجمته في : ابن الصلاح : طبقات فقهاء الشافعية 2 / 714 ، الإسنوي : طبقات 2 / 308 ، ذكر أخار أصبهان 1 / 169 . ( 4 ) ترجمته في : ابن الجزري : طبقات القراء 1 / 339 ، الذهبي : تذكرة الحفاظ 3 / 219 ، السيوطي : حسن المحاضرة 1 / 233 ، حاجي خليفة : كشف الظنون 384 ، الإسنوي : طبقات 2 / 762 ، ابن الصلاح : طبقات 2 / 762 .